下半年姜价走势

姜升

狮子:
生姜与大蒜比。有很多不一定的地方，你没看懂。

向您学习…

姜升

灵感与直觉不同
     直觉是人皆有之的一种潜意识行为，灵感则是一种顿悟型的潜意识活动，一般是指突如其来的对事物规律的认识，或是突然闪现的解决问题的创造性设想。我们都知道许多大家在创作时往往有灵感的作用。其实，一切创造中都需要有宝贵的灵感。
灵感似乎十分神秘，往往是来无影去无踪，既看不见也摸不着，可又确实存在且十分宝贵、有效，故唯心广主义者曾把灵感称为“人与神的沟通”。
      现代科学表明，灵感是大脑的一种特殊机能，是思维发展到高级阶段的产物，是人的认识的一种飞跃。灵感产生的条件：必须是先有“踏破铁鞋无觅处“，然后才有”得来全不费工夫”。这就是灵感与直觉的不同之处。中国古代的曹冲，孩子时就很聪明地以可称量的石块代替难以称量的大象，而在同一船上相同排水量的情况下解决称象难题的故事----曹冲称象。该创造与阿基米德定律是民样的，可是，为何没有发展成“曹冲浮力定律”而仅仅得了个“聪明的曹冲”的评价呢？原因在于仅仅满足于靠非逻辑思维的创造性解决了一个难题，而没有将逻辑与非逻辑紧密结合。
    灵感的产生在有一定的知识与信息作创造活动的实践基础，并要经过创造者较长期的、专心致志的苦思苦想，而当智力活动达到高潮时，如能调剂一下环境，再有某个需要的信息的刺激时，往往就能自动闪现出灵感，使你产生顿悟。


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姜升

时间和毅力

       一件事，一个公司，其价值往往并不取决于他本身，而是取决于它所在的时间，生命力越久就越有价值，例如有人去休闲地找小姐，当时给钱是嫖，一星期给钱是礼品，一个月给钱是友谊，一年后给还是爱情，一辈子都给那就叫婚姻。显然，时间不同，不仅算账的方式不同，道德评价的尺度也完全不同。所以，一个伟大的人或杰出的投机家、企业家，你要想拥有未来的事业，首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺：一生一世，还是半辈子，三五年。你制定的目标越高越远，实现起来越困难，，因此需要的时间越长。反过来说，一个有价值的未来，你必须支付足够长的时间为代价，时间越长越不可战胜，越发辉煌。无论个人‘、投机财团还是公司，财富都是时间给的，但不是错误的坚持，而是朝一个正确的方向连续积累的结果。
       在个人‘、投机财团、公司生涯中，与时间相伴的有一种东西叫毅力。毅力是时间的函数。崇高而远大的目标，特别能够激发人的奋斗热情和战胜困难的勇气，同时也锻造着不断坚持的毅力，所谓有“人必有坚忍不拔之志，方有坚忍不拔之力”就是这个道理。
     同样说一个长期时间概念，婴儿可以以秒计，中年人以年计，而百岁老人则会以十年去计算。显然，要想赢得未来，把计算得失的单位拉长到十年以上，才是聪明之举。世上有三种人。一种人只能忙过去的事，那叫历史学家、死人或犯人；第二种人只为现在地奔忙劳碌’那叫普通人、平常人；第三种人是站在未来的终点教化我们，那是神，是上帝。我们要想赢得未来，只能在普通人和神之间找个位置，看到的未来越远越清楚，就是离神越近，就是能人、超人，就是要在未来找个支点，创造未来、赢得未来。


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姜升

利益分析可作为趋势判断的核心基础

      出自史记中的一句话：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！民间也有通俗说法：无利不起早！见风使舵的“势利眼”！没有永远的敌人，只有永恒的利益！诗人白居易《琵琶行》：商人重利轻离别，前月浮梁买茶去！前苏联的列宁专门写了《对谁有利？》的文章，这些都逃脱不了“利”字。自私自利，趋利避害“人不为己，天诛地灭”是人类的本性。每一个社会的经济关系，首先也是作为利益表现出来并长期客观存在，因此利益分析首先要从参与主体存在的利益着手，二是追溯各个利益参与主体为了实现自身利益最大化而最有可能采取的行动和措施则是我们分析判断的纵深。进而用排除法，将各自己的非最大化的利益剥出，就可发现未来趋势了。为钶那么奏效？


      归结为：一是， 需求产生利益，利益引发动机，动机支配行为，行为导向利益目标。二是，“利益分析法”这一分析工具实应该归属科学的方法论，而科学的方法论是关于科学的一般研究方法的理论，探索方法的一般结构，阐述事物的发展趋势和方向，以及科学研究中各种主体相互利益关系问题。三是，了解和分析各个利益相关者的利益诉求是什么，完成这种利益诉求的路径和目的，在这个过程中，各种力量相互不断碰撞，就会产生一个方向，这个方向就是市场表现出的发展趋向。判断趋势是一个主导性利益因素的寻找过程，在主导性因素已经存在的情况下，如果这个主导性因素是隐含的，这个过程就是一个推导过程。
      举个眼前的例子。对于棉花市场而言，国家新制定的收放储是主导利益因素。 国家建立棉花随时收储制度，目的是为了稳定棉花生产、经营者和用棉企业的市场预期，切实保护棉农利益，防止因棉价大起大落带来棉花生产大上大下，促进棉花生产稳定发展；收储绝对对棉价起到了一定的托市作用，但不足以扭转行情成为棉价大幅上涨的动力。收储的无限量保证了在收储期间棉价将相对稳定在收储价左右，但棉花根本行情逆转仍需等待宏观经济转暖。若经济依然疲弱，在收储结束后，棉价将回到弱势格局。民生是根本，棉农和纺企利益两难取舍，棉花种植成本增加，对农民的收储承诺，政府不能失信，国库无限量收储是不给跌价创造条件和机会的；纺织行业经营困难，棉花生产成本增加，产品出口失去竞争力。几个相关利益主体，一边是棉农收益，一边是纺织企业的利益。进口棉的价格是比国棉低大约1000元/吨，棉花市场如果涨价，国家即可以进口，有关部门又可以充分发挥储备调控作用，根据市场情况适时抛储，保持棉价基本平稳，同时农业政策性银行农发行也有适时适度地稳定棉市的作用----经济形势复杂多变，影响棉花市场稳定运行的不确定因素较多。经过因素信息和行为被后的利益动因梳理，理清涉及事件的各个角色的关系，分析系统就大致推导出一个基本符合实际的结论：棉花市场趋势接下来以稳定为主基调。籽棉价格（328级标准，衣分39%以上，回潮14%以内、含杂基本正常马克隆值B）将稳定在4.30元/斤左右，通花4.20在此价位上，棉农能够保本有利，收购加工企业快购快销也有利可图，纺织企业可以接受，国内与国际棉花的价差也保持在一个相对合理的水平。过低地压价或过高地抬价，都不利于各方利益，不利于产业可持续发展。




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姜升

不可因慈而养奸

还是在小学课本里，我们就学过东郭先生和狼的故事、农夫和蛇的故事。这些故事都告诉我们不要怜惜狼和蛇一样的恶人（表面也许是可怜巴巴的样子），以免反受其害。但是教肓终归是教肓，最深刻的常常并不是书本教肓。

.........历史上、现实中不知有多少滥示仁义，滥发善心者，以慈悲为怀而纵虎，以容人为念而容奸，姑息成祸，酿成大害，反伤其身。“人心都是肉长的 ”这句话只适应于我们这些正直善良的人。当断不断反受其乱，这是历史的启迪！

姜升

自知之明 不卑不亢

人贵有自知之明。

既要知道自己的长处，发挥自己的能力，朝适合自己的方向去努力，也不能抬头看天，目空一切。以为老子天下第一，他人都比不上自己的人，就失去了前进的动力，即使本来能力超群也因自大而略伍。

人能了解自己的短处，是一件好事情，可以做到扬长避短，奋发有为，但如果忘自菲薄，将自己太看低，就会自暴自弃，永远难以振作。

保留自己的判断，

不卑不亢，切勿求全责备。创造是与风险共存的，创造者必须有冒险精神，自信没有脱离科学规律，就应该勇往直前。我们常常可以看到，一些很好的设想与初步的创新成果，往往断送在彷徨与犹豫、

不问后果

不管生死的决择上，

而最通常的直接原因则在于要么傲慢自大没有分寸，要么求全责备低声下气。傲慢自大‘产生偏见和自负，自命不凡地走向极端；求全责备往往不是积极地做到心中有数，发现问题去改进，而是消极的缺乏自信或吹毛求疵。诸如“这玩意儿还行吗”？“继继观望观望吧”？“不保准赔大发了吧”？等等，其实还是缺乏不自信，怕风险。那么最终结果则是不能保留判断，往往因此葬送了整个设想与创造。没有自知之明 不能做到不卑不亢的人，不懂得创造的相对最佳原则，片面乞求不可能的绝对最佳，不明白”第一“是最先进的，又是最落后的…

姜升

无欲是什么意思
无欲，乃取舍的最高境界。 梁山群雄，文有萧让，智有吴用，道有公孙，武 更是精英荟萃，高手如云，却独让宋江为首；蜀国智 赖孔明，勇让关张，竟以刘备为尊，五行生克，东木 西金，南水北火，终使戊土居中，《易经》上说“群龙 无首吉”这一切原因何在呢？ 宋公明只重仁义不问出身，皇亲国戚贩夫走卒， 皆是兄弟，刘备礼贤下士，宽得仁厚，三顾茅庐足见 其心，戊土包容化育，万事乃兴，群龙俱起却各个谦 让不争为首，是以为吉。 有容，德乃大，无欲，志则刚，德从容来，容从 志来，志从无欲中来。 德从容来，是因为一个人若没有广阔的胸襟，便 不可能成为其真正有德之人，一个睚眦必报的人又怎 么会有包容万物，虚怀若古的德行呢？庞涓妒孙膑， 故自取灭亡，成千古笑柄；庞统不让孔明，却夭折落 风坡，很大程度上是他心疑孔明与已争功，而不肯听 其忠言，周瑜雅量高致，江东一时才俊，因一点妒念 而致万世皆笑，周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵， 故无容人之胸襟，则难有服人之德行，多少英雄豪杰 本可才德双馨，流芳百世，终因一念不纯，嫉贤妒能 而留下了千古骂名。
取舍又有别外一层含义即是忍，张良恭进地下之 履，是因为他有指点江山，运筹千里的宏图，此所谓 舍小利而有大欲也，纵观中国上下五千年，有大志者 皆有德者，有德者皆为无欲者，无欲者皆欲在天下众 生者。 容从志来，刘备礼贤下士是因为他有统一天下兴 复汉室的雄心，宋江招揽才俊是因为他有替天行道的 抱负，韩信甘受胯下之辱，是因为他有名列万户侯， 跃马于军的理想，此有大志者，常能忍之所不能忍。 志从无欲中来， 此无欲非庄子所谓： 心若灰枯木， 身如不系之舟，乃指“元私欲”几曾见于声色犬马者志 在千里？帮有一切众生，若卵生、若胎生、若湿生， 若化生，若无想，若有想，孔明言，非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。 故求德者，必先有容，求容者必先有志，而求志 者必先无欲，要有天空的广阔，必先有天空的坦荡， 要有大海的浩瀚，必先有大海的无私，为个人、为蝇 头小利而奔走不休的人，又怎么会有包容万物，普渡 众生的胸怀呢？ 海纳百川，有容乃大，君子无欲，其实是拥有整个世界。。。。。

姜升

游客:
你懂你娘个逼

朋友您好
喜望你能精通…
懂了、巨大的财富也就来了…
谢谢你对本人的评价…

姜升

游客登陆己有数月…
喜畅所欲言、活耀论坛…
忧心态不一、言词无控…
“风闻言事”喜忧各半…
愿论坛之上多份理解、多份和谐、共同打造生姜美好的未来…
谢谢您们…

姜升

游客:
这个叫姜升的就是个装B的东西，说话模棱两可，故作高深，其实就是一个装逼货，鄙视

朋友您好
看到不喜欢可不看、听到不顺心的大可不必装在心上、何必自寻烦恼…
开心是一天、烦恼也是一天…
见笑…